文東柏先生：紅色標語口號[朗讀]

紅色標語口號，反映了革命年代的戰鬥、精神氣質與政治主張，具有極高的思想性和精神鼓舞性，對於現代的人們有深刻的教育意義和緬懷意義。
基本做法
長征是宣傳隊。大量的史實說明，紅軍長征所到之地，凡是有人群的地方，即開展宣傳活動，採取召開群眾會、演講、演出戲劇、教唱革命歌曲、畫漫畫、散發布告傳單等方式進行。而在多種多樣的宣傳方式中，最為紅軍普遍採用也最便捷的方式則是書寫宣傳標語口號。可以說，紅軍行軍打仗，走到哪裡，打到哪裡，宣傳工作就做到哪裡，標語口號也就寫到哪裡。
一、發布政令。1934年10月9日，《中國工農紅軍總政治部指令》中要求：「在牆多寫標語口號」、「特別是根據當地群眾迫切的具體要求，提出鬥爭口號」。1９３５年２月２７日，紅軍總政治部專門發布了《關於各部隊立即動員遍寫標語的命令》，要求「各部隊立即動員自己各部隊中凡能寫字的，用木炭，用毛筆，用大字，用小字，在屋壁上，在門板上」遍寫標語，而且規定「每人每天至少寫一 條，從連隊到軍團的軍隊幹部以身作則自己動手寫，寫滿整個宿營地」
二、警示要求。長征途中，就如何做好標語宣傳工作，紅軍總政治部專門發表了相關社論，並在其機關報（《紅星報》）多次發表文章。如：1934年10月25日，《紅星報》第2期第4版發表《一件不應當忘記的工作——寫標語畫壁報》文章，指出：「寫標語、畫壁報是紅軍素有的特長，但是在行軍（中），有不少部隊卻忘記了這回事。沿途的反動標語沒有迅速的毀去，或者僅糊掉一個字，△上一點顏色。我們自己的標語寫了未到幾條。這是一件不應當忘記的重要工作，為什麼我們忘記了？！要求各級政治機（關）引起必要的注意，立即△查宣傳隊的工作。不要忽視這一工作對於爭取群眾、瓦解白軍的重要性！特別要注意我們現在已到白區中行動！」1934年11月4日，《紅星報》專門發表社論《關於目前地方居民中的工作》，指出：「自從我們突破了敵人封鎖線，進到了廣大的白色區域行動以來，我們深切地感覺到我們在地方居民中的工作是異常的薄弱。這首先表現在，我們對於廣大魄區域群眾的宣傳鼓動工作的非常缺乏，我們張貼了一些我們出來時所準備的一切宣言、傳單、蘇維埃法令，但用大字在到處的牆壁上書寫大標語，則一般的沒有注意。有些地方也只寫了個別我們的基本口號，如『打倒國民黨』、『打倒帝國主義』，而不注意寫出群眾迫切要求的口號，如『沒收地主階級的一切土地分配給農民』、『取消一切高利貸』、『反對強迫修路馬，反對侵占民田』。把這些群眾迫切的要求，寫成口號標語。這對於發動群眾鬥爭有極大的影響。」
三、開展競賽。1934年11月25日，《紅星報》第5期第3版轉載《戰士》報的《實行連隊寫標語競賽》的文章：「為著把我們一切標語口號更深入到群眾中去，發動群眾的鬥爭，因此，我們號召各連隊寫標語競賽。具體辦法如下：一、凡是能寫字的戰士，每人練習寫熟一條至十條標語；二、每人每天都寫一個（條）至五個（條）標語；三、標語可用毛筆、炭筆、粉筆、石灰塊等書寫（不管字的大小）；四、凡是宿營地及大休息地的牆壁都要寫滿標語；五、各連隊每天寫的標語數目要報告政治處統計起來；六、政治部（處）要經營檢查這一工作，並隨時給以指示，並將情形寫給《戰士》報。這一工作要先在連隊中深入的動員，並嚴格督促實行，特別要隨時檢查糾正寫錯字。」
四、注重實際。長征途中，紅軍每到一地都有書寫宣傳標語的任務，有時寫二三條，有時寫三五條，根據行軍作戰的情況而定。同時，根據不同區域，提出符合當地實際的標語口號。如進入廣西，提出「反對李宗仁、白崇禧壓迫瑤民當後備隊」、「不替李、白軍閥修炮樓，修馬路」、「大家團結起來，不用不兌現的金庫券！」「反對李宗仁白崇禧收繳瑤民的槍械！」「反對李宗仁白崇禧向瑤民抽稅！」在興安縣千家寺紅軍標語中，其中，一幅「國民匪黨」採用了標語和漫畫相結合形式，書畫成了一隻狗樣子的「標語漫畫」。1935年3月上旬的一天，紅軍總司令朱德來到遵義附近的一個鄉村，看到當地苗民非常貧窮，總司令心情十分沉重，當即叫人找來筆墨，奮筆疾書，寫下了「實行耕者有其田」七個剛勁有力的大字。
五、重大關頭或危機時刻的辦法和措施。1934年11月下旬，中央紅軍由湖南進入廣西，總政治部在桂北灌陽縣聽取紅三軍團政治部領導關於接待瑤民信使的情況彙報後，認識到執行正確民族政策的必要性和重要性，經研究，制定了《關於瑤苗民族中工作的原則指示》及對苗瑤民的13條口號，並在渡江前、湘江戰役正緊張激烈進行的29日下達到各軍團。紅軍在桂北少數民族聚居區，堅決地執行總政治部的指示及口號，尊重少數民族的風俗習慣，停止打土豪，買東西用銅板和銀元，買糧只買雜糧，不得買大米，屋內無人，不得入內借宿，不得與少數民族群眾爭井水、共廁所等，在龍勝縣紅瑤寨紅軍岩（光明岩、龍舌岩）石刻「紅軍絕對保護傜民」標語，刻意將「猺」字寫為「傜」字，以示對瑤民的尊重等。紅軍實踐民族政策的模範行為，使敵人挑撥紅軍和少數民族關係的陰謀無法得逞，紅軍和少數民族的關係更為密切，贏得了廣大人民群眾對紅軍的支持，使其得以順利地通過了桂北少數民族地區，也為後來通過其他民族地區提供了經驗。1935年1月紅軍占領遵義後，總政治部明確告示群眾：紅軍是工農群眾自己的軍隊，所到之地絕對保護工農貧民的利益，如有違犯，每個群眾可以到政治部來控告。1935年4月10日，為順利通過彝區，紅軍各部廣泛張貼和宣傳朱總司令簽署的《中國工農紅軍布告》，用標語口號向廣大彝民說明紅軍的政策和主張。
六、種類繁多。長征標語口號種類繁多，從宣傳載體上看，由於條件限制，很多是依託自然環境，就地取材製作而成；從製作方法上來看，主要有手寫、木刻、石刻3大種類。石刻標語是紅四方面軍開展宣傳活動的一大創舉。紅四方面軍建立了鏨字隊，部隊編制中有20多名石匠，他們在川陝的山山水水間留下了3000餘幅石刻標語。在川陝蘇區和長征途中，紅四方面軍中還活躍著一支「粉筆隊」，專為紅軍書寫標語口號。
主要內容
長征路上，紅軍官兵和沿途群眾在牆壁、木板、石頭上書寫、鐫刻了上萬條標語口號，成為長徵文化內涵的重要構成要素和紅軍長征一道獨特的文化風景線，它是矗立在人民心中一座永不褪色的精神豐碑。紅軍標語口號，主要內容有：
一、宣傳革命真理。如：「全世界無產階級聯合起來！」「只有蘇維埃才能救中國」、「爭取蘇維埃中國」
二、宣傳黨的性質、政治主張和工農紅軍的性質、宗旨。如「共產黨是無產階級的政黨」、「共產黨是窮人的救星」、「共產黨是替窮人找飯吃的政黨」；「紅軍是民眾抗日的主力軍」、「紅軍是推翻國民黨軍閥統治的唯一武裝力量」、「紅軍絕對保護工農利益」
三、宣傳抗日救國、反對帝國主義。如「擁護蘇維埃中央政府對日作戰」、「全國軍民總動員，為保衛中國而戰」、「反對帝國主義瓜分中國」、「打倒日本帝國主義」、「反對日本帝國主義占領東三省熱河和華北」「誓滅倭奴」
四、宣傳反對國民黨反動派。如「打倒賣國的國民黨」、「打倒蔣介石」、「打倒國民黨地主軍閥」、「打倒貪官污吏」、「反對國民黨出賣民族利益」、「工農團結起來反對國民黨派款拉夫！工農團結起來反對區公所派兵拉夫」
五、宣傳建立新蘇區和革命政權。如「創造新的蘇區」、「赤化貴州全省」、「赤化全川」、「創造雲貴新蘇區」、「打倒國民黨政府，建立蘇維埃政府」
六、宣傳實行土地革命，喚醒受苦民眾。如「打倒土豪劣紳」、「農民起來實行土地革命」、「農民暴動起來武裝起來，實行打土豪分田地」、「沒收地主階級的土地財產房屋森林農具，分給貧苦的農民」、「學湖南打土豪，窮人不打窮人」、「不信神仙皇帝，打土豪分田地」、「紅軍保護幹人分田地」
七、宣傳民族平等。如「共產黨是主張民族平等、民族自治、解放弱小民族的!」「實行民族平等在經濟上政治上苗人與漢人有同樣的權利！」「團結一切抗日力量,實現民族平等!」「彝,番、藏人一律平等!」「苗族與漢族的工農群眾,建立親密的聯合,消除一切民族的界限和嫌隙！」
八、鼓舞紅軍戰鬥士氣。宣傳紅軍戰勝困難戰勝敵人的堅定信念，宣傳紅軍革命英雄主義和樂觀主義精神，宣傳紅軍顧全大局團結友愛。如「為中國的獨立自由而奮鬥到底」、「勇敢衝鋒堅決消滅敵人」、「輕傷不下火線，重傷不哭」、「發揚紅軍機動靈活，猛打猛追的特長」
九、鼓動國民黨士兵倒戈起義，震懾瓦解敵人。如「紅軍優待白軍俘虜」、 「歡迎白軍士兵拖槍入紅軍」、「紅軍不殺敵方投誠官兵」、「白軍兄弟不打紅軍北上抗日去」、「白軍士兵暴動起來加入紅軍抗日先遣隊」、「拖死中央軍，打死滇軍，腳踏川軍」、「活捉賊老蔣」、「消滅劉湘」、「打倒田頌饒」、「打倒楊森二十軍」、「消滅胡宗南」、「打死馬家軍」
原因分析
長征路上，紅軍書寫標語口號有其許多的主客觀因素，主要是：
一、標語口號的獨特作用。標語口號，是一種非常簡便、快捷、通俗易懂、讓人一目了然的宣傳方式。擬定和書寫標語口號是思想政治工作的一個重要方面。所以，紅軍無論是在行軍途中，還是在激烈的戰鬥中，各路紅軍每到一地，都刻寫大量標語口號。
二、為了喚醒民眾、傳播革命真理。長征既是紅軍的戰略大轉移，又是革命真理的大傳播。長征開始後，各支主力紅軍先後進入西南、西北地區。這些地區大多位於窮鄉僻壤，交通不便，消息閉塞，由於國民黨長期的輿論封鎖和欺騙宣傳，民眾對蘇區的情況了解極少，不知道什麼是馬克思主義、共產黨是幹什麼的，搞不清紅軍和國民黨反動軍閥的區別。當紅軍初入這些地區時，不少民眾持冷漠、懷疑態度和恐懼心理，有的甚至舉家躲避。為了使受苦民眾從膽怯和迷茫中解脫出來，紅軍每到一地，就利用標語口號的形式傳播革命真理，廣泛宣傳馬克思主義新思想，廣泛宣傳共產黨的性質、宗旨和革命主張，廣泛宣傳建立蘇維埃政權的好處。

三、為了爭取廣大的勞苦民眾。紅軍長征所經過的地方，大多為新的區域，能否做好宣傳和動員各族群眾的工作，贏得廣大人民群眾的理解信任和支持，不僅關係到戰略轉移任務的完成，而且關係到黨和紅軍的生死存亡。因此，黨中央、中革軍委和紅軍總政治部始終把宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾作為事關全局的一項重要工作來抓，先後作出了一系列指示和規定。
四、為了救亡圖存。長征是在階級矛盾和民族矛盾極端尖銳的歷史背景下進行的。一方面是蔣介石國民黨繼續推行反共政策，妄圖圍追堵截處於戰略轉移不利態勢下的紅軍，紅軍隨時都有覆沒的危險；一方面是日本帝國主義加緊擴大對中國的侵略，妄圖將中國淪為它獨占的殖民地，中華民族到了最危險的時候。為了奪取長征的勝利，促進全國反帝抗日高潮的到來，紅軍在長征途中，十分重視宣傳中國共產黨的政治綱領，宣傳黨的反帝抗日救國主張，揭露國民黨不抵抗政策、積極反共和欺壓人民的罪行，號召窮苦百姓團結起來推翻黑暗統治，建立自己的政權。所到之處，紅軍發表演說、張貼標語、散發傳單，教唱革命歌曲。這些生動活潑的宣傳，把共產黨和紅軍拯救中華民族於危難之中的信心和決心昭示天下，使黨的抗日救國方針和解放一切被壓迫勞苦大眾的革命主張深入人心，使廣大民眾懂得了只有紅軍的道路才是解放他們的道路，只有共產黨才是救亡圖存的希望。民眾紛紛讚揚黨的政治綱領是一面鮮艷的旗幟，把長征標語口號喻為：「指路的明燈」、「板壁上的指南」，使他們在絕望中看到了希望，在黑暗中找到了光明。
五、為了鼓舞士氣。長征是在敵強我弱的形勢下進行的殊死搏鬥。這次驚心動魄的遠征，歷時之長，規模之大，行程之遠，路途之險，困難之巨，古今中外聞所未聞。紅軍指戰員征服了千難萬險，戰勝了強大的敵人，創造了世界軍事史上的奇蹟。能使紅軍指戰員有如此堅定的信念和巨大力量的一個根本原因，就是紅軍持續不斷地開展強有力的思想政治工作。
作用意義
紅軍標語口號，言簡意賅、高度凝練，生動直觀，通俗易懂，接地氣。它宣傳了黨的政治主張，擴大了黨和紅軍在群眾中的政治影響。一幅幅標語口號，道出了廣大人民的心聲，反映了人民夢寐以求的願望和要求。人們稱讚紅軍的標語口號「得民心、長志氣」，是民族團結、軍民團結的紐帶，是瓦解敵軍的武器，是鼓舞紅軍士氣的號角，是喚醒民眾的指南。長征標語口號像指路的明燈，像催征的戰鼓、衝鋒的號角，激勵廣大紅軍指戰員斬關奪隘，搶險飛渡，披荊斬棘，勇往直前。在國民黨統治的黑暗歲月里，像燃起的星星火種，為千百萬工農勞苦群眾照亮了一條求翻身、謀解放的奮鬥之路；猶如嘹亮的號角和聲聲的吶喊，喚醒了無數民眾迷濛的心靈，指引他們走上了革命的道路。在長征標語口號的感召下，成千上萬的群眾為紅軍籌糧籌款、燒水送飯、傳遞信息、支援紅軍作戰，各地踴躍報名參加紅軍。據不完全統計，在整個長征過程中，紅軍總共補充了約兩萬人的兵員。
紅軍標語口號，它是紅軍留下的寶貴文化遺產，是長征路上中國共產黨政治宣傳工作的壯美詩篇，是當今生動鮮活的革命傳統教育素材。不僅是研究紅軍歷史的珍貴史料，而且是研究紅軍長征歷史文化的重要組成部分，也是進行中共黨史教育、革命傳統教育的生動教材。
紅軍標語口號，分布廣、數量多、面積大。長期以來，由於受困於資金及管理上的種種原因，自然及人為損毀嚴重，至今被完整保留下來的達7000多條，保護現狀令人堪憂。如1933 年1 月至1935 年4 月紅四方面軍在旺蒼川陝蘇區，刻寫的 2700 多幅石刻標語，現留下來的僅僅只有 310 余條；廣西桂北某縣，紅軍在數十個村莊的室內外牆壁上曾寫下上千條標語，1984年普查統計清晰可見的仍有59條，到現在已經可見的僅剩十來條。保護紅軍標語口號，勢在必行。

作者文東柏先生
作者簡介：文東柏，男，中共黨員，曾任廣西灌陽縣委宣傳部副部長、文化局黨組書記、旅遊局長、史志辦主任等職務，現任灌陽縣史志研究室四級調研員；桂林市黨史專家庫第一批專家之一。現為中國國際報告文學研究會·弘揚長征精神委員會副主任，桂林理工大學湘江戰役歷史與紅色資源開發研究所副所長、客座研究員，桂林市紅色旅遊協會副秘書長。《灌陽縣誌1995-2005》主編之一，《紅軍在灌陽故事集》、《紅色灌陽》主編，《信仰的力量—湘江戰役故事集》（廣西壯族自治區黨委宣傳部組織編寫）執行主編之一。曾在《解放軍報》等報刊發表文章。
廣西灌陽縣史志研究室 文東柏。